DRÔLE D’ÉPOQUE
Halloween a trucidé la nuit des Défunts
Halloween a trucidé la nuit des Défunts
Je ne prétends pas me livrer à une performance narrative, mais simplement à me démarquer d’Halloween en rappelant la nuit des betteraves perpétuée il y a quelques décennies en Moselle, dans le respect de l’esprit d’origine.
Faites appel à vos souvenirs. Avez-vous, comme je l’ai fait en Moselle quand j’étais gamin, creusé une betterave pour en faire une "tête de mort" éclairée d’une bougie placée à l’intérieur, pour la nuit du 31 octobre au 1er novembre ?
Avec un petit voisin nous faisions les choses sereinement, autorisés à nous rendre dans une parcelle de cultures fourragères pour y prélever chacun un exemplaire de beau calibre, sans que l’agriculteur ne nous accuse de vol. Les bougies et les allumettes étaient fournies avec leur mode d’emploi, autrement dit avec toutes les recommandations.
Le but était d’envoyer un signal à nos chers défunts à la veille de la Toussaint suivie du Jour des Trépassés, deux fêtes en une dont les racines remontent à l’époque des Celtes anciens. Les moines irlandais qui ont mis par écrit les coutumes celtiques, à partir du VIIIe siècle, ont précisé que le jour de Samain est (selon notre calendrier moderne) le 1er novembre. La fête elle-même durait en fait une semaine pleine, trois jours avant, et trois jours après.
Pour les Celtes, cette période était une parenthèse dans l’année : elle n’appartenait ni à celle qui s’achevait ni à celle qui allait commencer ; c’était une durée autonome, hors du temps, «-un intervalle de non-temps-» [Claude Sterckx, Mythologie du monde celte, Paris, Marabout, 2009]. C’est le passage de la saison claire à la saison sombre, qui marque une rupture dans la vie quotidienne : la fin des conquêtes et des rafles pour les guerriers et la fin des travaux agraires pour les agriculteurs-éleveurs, par exemple.
Quarante jours après l’équinoxe d’automne, cette fête marquait bien «-le véritable instant du début du cycle végétal et de la nouvelle année-» souligne le journaliste breton Philippe Argouarch, sur son blog. Le 31 octobre, on célébrait l’année défunte et, par extension, on célébrait les morts de la famille et du clan.
Symboliquement, tous les feux étaient éteints. «-On mettait juste une veilleuse pour indiquer aux morts comment retrouver leurs familles. A cette période de l’année nos ancêtres croyaient la rencontre des deux mondes possible-» note encore Philippe Argouarch, qui précise que la tradition de la bougie a survécu en Bretagne ‒ tout comme en Lorraine ‒ avec des betteraves.
L’impératif commercial
Il est très compliqué pour moi de voir un lien entre les croyances celtiques, un ensemble de rites qui formaient une religion, et la mascarade d’Halloween qui entend perpétuer les rites druidiques supplantés par la Toussaint dans toute la chrétienté au VIIIe siècle par le pape Grégoire III pour en finir avec les fêtes païennes.
Quel rapport, en effet, entre le sens primitif de la fête du 1er novembre et les cortèges d’enfants déguisés, souvent dans l’intention de se faire peur et qui menacent en sonnant chez vous : «-Des bonbons ou nous vous jetons un sort… -»-? Drolatique. Mais parfois affligeant, lorsque le geste prend la forme d’une mendicité au porte-à-porte : «-Un euro pour manger, s'il vous plaît...-», avec un accent ethnico-culturel bien marqué. Mais il est probable que ce phénomène ne soit pas aussi caricaturalement répandu qu’on s’est complu à me le répéter. Signe, tout de même, d’une exaspération là où les incivilités et le ras-le-bol gagnent du terrain.
Cette année, sur la frontière franco-allemande, une mine-image dévoile son programme : «-Venez déguisés, en famille ou avec vos amis, nous rejoindre nombreux dans l’univers obscur des galeries qui cette nuit-là seront hantées par des fantômes et habitées par des créatures monstrueuses et effrayantes. Araignées, cafards, serpents et autres créatures répugnantes. Frissons garantis, âmes sensibles s’abstenir-».
Dans le commerce, les étals ne sont pas en reste. Ce sont les circonstances qui déterminent l’offre. Les mêmes seront envahis par les pétards et cotillons pour la Saint-Sylvestre. En attendant, les affiches aux citrouilles grimaçantes fleurissent, avec leur typographie dégoulinante à la manière d’un film d’horreur. On est loin des préoccupations métaphysiques de nos ancêtres. Je trouve l’opinion d’une indulgence incroyable vis-à-vis de cette mascarade. Si vous ne l’êtes pas, vous n’êtes pas à la mode.
Clowns maléfiques
Ceux qui me traiteraient de pisse-vinaigre, ajouteraient sans doute qu’il faut bien s’amuser. Comme se sont amusés de terrifiants clowns dans les rues du Nord de la France, semant la panique aux abords des écoles. C’était il y a quelques semaines. A Douai, la police a été saisie de plusieurs plaintes, notamment d’une collégienne affirmant «-avoir été poursuivie par un clown munie d’une arme blanche-», a relaté La Voix du Nord. Des policiers qui, tout en restant vigilants, ne savent pas s’ils doivent prendre le phénomène au sérieux.
Car il s’agit d’un phénomène puisque des faits se sont répétés à Arras, relayés par Twitter et Facebook, puis à Douvrin, où un jeune de 19 ans, déguisés en clown, s’est amusé à effrayer des ados. Coursé par un patron de friterie, le jeune homme est finalement retrouvé à son domicile. Il se montre alors menaçant et brandit un pistolet tirant du gaz lacrymogène. Pour « impressionner » le clown, le patron de la friterie sort un pistolet, chargé cette fois-ci avec des balles en caoutchouc. Le ton monte jusqu’à ce que la police finisse par intervenir.
Auditionné, le patron de la friterie a écopé d’une amende pour port d’arme prohibée. Quant au clown, il a été jugé par le tribunal correctionnel de Béthune en comparution immédiate. Il a écopé de six mois de prison avec sursis. Un clown maléfique infiltré dans l’enchevêtrement compulsif d’un cortège d’Halloween pour faire un mauvais coup… Des scénaristes de polars ont probablement pensé à ce script délirant susceptible de rebondir sur les angoisses collectives et les convulsions de notre époque.
En Russie, la fête d’Halloween vient d’être interdite. D’après l'agence Reuters, les autorités civiles de Moscou ont demandé aux enfants et à leur parents de ne pas célébrer Halloween car «-ce serait dangereux pour la santé psychologique et pas en accord avec les buts de l'éducation-». L’Église orthodoxe a approuvé.
Sur ce ‒ et sans verser dans le néodruidisme ‒ bonne année celte !
Avec un petit voisin nous faisions les choses sereinement, autorisés à nous rendre dans une parcelle de cultures fourragères pour y prélever chacun un exemplaire de beau calibre, sans que l’agriculteur ne nous accuse de vol. Les bougies et les allumettes étaient fournies avec leur mode d’emploi, autrement dit avec toutes les recommandations.
Le but était d’envoyer un signal à nos chers défunts à la veille de la Toussaint suivie du Jour des Trépassés, deux fêtes en une dont les racines remontent à l’époque des Celtes anciens. Les moines irlandais qui ont mis par écrit les coutumes celtiques, à partir du VIIIe siècle, ont précisé que le jour de Samain est (selon notre calendrier moderne) le 1er novembre. La fête elle-même durait en fait une semaine pleine, trois jours avant, et trois jours après.
Pour les Celtes, cette période était une parenthèse dans l’année : elle n’appartenait ni à celle qui s’achevait ni à celle qui allait commencer ; c’était une durée autonome, hors du temps, «-un intervalle de non-temps-» [Claude Sterckx, Mythologie du monde celte, Paris, Marabout, 2009]. C’est le passage de la saison claire à la saison sombre, qui marque une rupture dans la vie quotidienne : la fin des conquêtes et des rafles pour les guerriers et la fin des travaux agraires pour les agriculteurs-éleveurs, par exemple.
Quarante jours après l’équinoxe d’automne, cette fête marquait bien «-le véritable instant du début du cycle végétal et de la nouvelle année-» souligne le journaliste breton Philippe Argouarch, sur son blog. Le 31 octobre, on célébrait l’année défunte et, par extension, on célébrait les morts de la famille et du clan.
Symboliquement, tous les feux étaient éteints. «-On mettait juste une veilleuse pour indiquer aux morts comment retrouver leurs familles. A cette période de l’année nos ancêtres croyaient la rencontre des deux mondes possible-» note encore Philippe Argouarch, qui précise que la tradition de la bougie a survécu en Bretagne ‒ tout comme en Lorraine ‒ avec des betteraves.
L’impératif commercial
Il est très compliqué pour moi de voir un lien entre les croyances celtiques, un ensemble de rites qui formaient une religion, et la mascarade d’Halloween qui entend perpétuer les rites druidiques supplantés par la Toussaint dans toute la chrétienté au VIIIe siècle par le pape Grégoire III pour en finir avec les fêtes païennes.
Quel rapport, en effet, entre le sens primitif de la fête du 1er novembre et les cortèges d’enfants déguisés, souvent dans l’intention de se faire peur et qui menacent en sonnant chez vous : «-Des bonbons ou nous vous jetons un sort… -»-? Drolatique. Mais parfois affligeant, lorsque le geste prend la forme d’une mendicité au porte-à-porte : «-Un euro pour manger, s'il vous plaît...-», avec un accent ethnico-culturel bien marqué. Mais il est probable que ce phénomène ne soit pas aussi caricaturalement répandu qu’on s’est complu à me le répéter. Signe, tout de même, d’une exaspération là où les incivilités et le ras-le-bol gagnent du terrain.
Cette année, sur la frontière franco-allemande, une mine-image dévoile son programme : «-Venez déguisés, en famille ou avec vos amis, nous rejoindre nombreux dans l’univers obscur des galeries qui cette nuit-là seront hantées par des fantômes et habitées par des créatures monstrueuses et effrayantes. Araignées, cafards, serpents et autres créatures répugnantes. Frissons garantis, âmes sensibles s’abstenir-».
Dans le commerce, les étals ne sont pas en reste. Ce sont les circonstances qui déterminent l’offre. Les mêmes seront envahis par les pétards et cotillons pour la Saint-Sylvestre. En attendant, les affiches aux citrouilles grimaçantes fleurissent, avec leur typographie dégoulinante à la manière d’un film d’horreur. On est loin des préoccupations métaphysiques de nos ancêtres. Je trouve l’opinion d’une indulgence incroyable vis-à-vis de cette mascarade. Si vous ne l’êtes pas, vous n’êtes pas à la mode.
Clowns maléfiques
Ceux qui me traiteraient de pisse-vinaigre, ajouteraient sans doute qu’il faut bien s’amuser. Comme se sont amusés de terrifiants clowns dans les rues du Nord de la France, semant la panique aux abords des écoles. C’était il y a quelques semaines. A Douai, la police a été saisie de plusieurs plaintes, notamment d’une collégienne affirmant «-avoir été poursuivie par un clown munie d’une arme blanche-», a relaté La Voix du Nord. Des policiers qui, tout en restant vigilants, ne savent pas s’ils doivent prendre le phénomène au sérieux.
Car il s’agit d’un phénomène puisque des faits se sont répétés à Arras, relayés par Twitter et Facebook, puis à Douvrin, où un jeune de 19 ans, déguisés en clown, s’est amusé à effrayer des ados. Coursé par un patron de friterie, le jeune homme est finalement retrouvé à son domicile. Il se montre alors menaçant et brandit un pistolet tirant du gaz lacrymogène. Pour « impressionner » le clown, le patron de la friterie sort un pistolet, chargé cette fois-ci avec des balles en caoutchouc. Le ton monte jusqu’à ce que la police finisse par intervenir.
Auditionné, le patron de la friterie a écopé d’une amende pour port d’arme prohibée. Quant au clown, il a été jugé par le tribunal correctionnel de Béthune en comparution immédiate. Il a écopé de six mois de prison avec sursis. Un clown maléfique infiltré dans l’enchevêtrement compulsif d’un cortège d’Halloween pour faire un mauvais coup… Des scénaristes de polars ont probablement pensé à ce script délirant susceptible de rebondir sur les angoisses collectives et les convulsions de notre époque.
En Russie, la fête d’Halloween vient d’être interdite. D’après l'agence Reuters, les autorités civiles de Moscou ont demandé aux enfants et à leur parents de ne pas célébrer Halloween car «-ce serait dangereux pour la santé psychologique et pas en accord avec les buts de l'éducation-». L’Église orthodoxe a approuvé.
Sur ce ‒ et sans verser dans le néodruidisme ‒ bonne année celte !
Sylvain Post journaliste honoraire & auteur
6 commentaires:
Merci d'avoir si bien exprimé mon propre sentiment devant cette mascarade bassement commerciale.
Récupération commerciale et américanisation . Merci pour ta mise au point assaisonnée d'un soupçon de coup de gueule bien justifié.
Dans L'Obs en ligne du 27 octobre :
14 adolescents habillés en clown et porteurs de pistolets, de couteaux et de battes de base-ball ont été interpellés samedi soir sur le parking d'un lycée d'Agde (Hérault), placés en garde à vue et remis en liberté dimanche 26 octobre au matin, a-t-on appris de source policière.
Des témoins inquiets à la vue de ce groupe de clowns armés avaient alerté la police qui a procédé à leur interpellation.
Par ailleurs, à Montpellier (Hérault), un piéton de 35 ans a reçu 30 coups de barre de fer, dans la nuit de samedi à dimanche, par un homme grimé en clown , a-t-on appris de source policière. Le clown a été interpellé, a précisé cette source.
A Palavas-les-Flots, Thézan-lès-Béziers et Cessenon-sur-Orb, (Hérault) trois automobilistes victimes de "clowns effrayeurs" dans la nuit de samedi à dimanche ont déposé plainte, a indiqué le groupement de gendarmerie del'Hérault.
Vendredi soir, un jeune homme grimé en "clown agressif", avait endommagé la voiture d'un automobiliste à Marseillan (Hérault), avait été interpellé samedi. Il avait confié lors de son audition avoir succombé à la mode des "clowns qui attaquent" lancée sur les réseaux sociaux depuis les Etats-Unis. Le jeune homme a été remis en liberté et sera convoqué par la justice à une date qui n'a pas été précisée.
Dans l'Hérault, six plaintes ont été déposées pour des agressions de "clowns qui sèment la terreur", un phénomène qui se propage sur Facebook mais qui n'avait pas touché l'Hérault.
Au JT de dimanche soir, le commentateur a laissé entendre qu'à l'approche d'Halloween le phénomène des "clowns maléfiques" allait sans doute s'accentuer...
Très bien dit, merci. J'approuve la décision de Moscou.
Sur France 3, le 27 octobre :
(...) Le phénomène des clowns agressifs est né aux Etats-Unis. Une mode qui se répand sur les réseaux sociaux. Sur Internet, les vidéos de clowns armés d’une hache ou d’une tronçonneuse se multiplient ces dernières semaines. En France, le phénomène a d’abord été signalé dans le nord dès le début du mois d’octobre. Les autorités prennent désormais le phénomène très au sérieux. "Ce sont des faits qui restent des faits graves. Ils peuvent provoquer un traumatisme, notamment chez des jeunes filles et des jeunes gens. Ils peuvent aussi servir à des véritables malfaiteurs pour se fondre et pouvoir commettre des infractions", a déclaré Didier Perroudon, directeur départemental de la Sécurité publique du Nord au micro de France 3.
Pour la sociologue Véronique Campion-Vincent, le choix du déguisement est loin d’être anodin : "Le clown c’est une victime. C’est un personnage pas beau, qui n’a pas réussi dans la vie, qu’on méprise. Le clown mauvais ce serait un peu la victime qui se vengerait, qui rendrait son fait à la société qui en a fait un personnage grotesque".
A l’approche d’Halloween, les autorités s’attendent à une multiplication des affaires mettant en cause des individus déguisés en clown.
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